文玩賞石一般指適合于案頭陳設的硯山、手把石以及儒雅清秀的小品石和案頭清供石，其特征主要體現在石頭方面是：石質特好，形有韻味，細膩光澤。說起文玩賞石，不能不講以下幾個問題：
 
1、文玩賞石講究配座。在我們所涉及到的所有賞石作品中，文玩賞石是最講究配座的。我們常講，造就賞石特征的是自然，而挖掘賞石價值的是人，而人在挖掘價值的過程中，最直接體現的就是對上座技術的應用好壞。
文玩賞石上座特別講究“順其自然，巧奪天工、奇正相存、繁簡互用、主賓相從、疏密相間"。普通底座的功能僅是把奇石按照理想的位置，最佳的觀賞角度使它固定起來；而文玩底座更講究賞石的文化內涵的體現，強調配座手法的新穎，表現特定的文化背景，注重情趣和格調品位，在形式上往往擯除繁復，以一種更為簡潔、清新的姿態體現。
比如這塊題名為“滄海有心"的古化石，石峰片片，峭壑森森，億萬年前古化石，歷經多少風霜雨雪，寒暑春秋，造化出如此醒世驚人、神鬼莫測的傲然正氣，令人肅然起敬。作為古石的原座，精雕的片云突乳，起伏的點式沿囗，襯托著史前植物在億萬年的地殼、氣候變遷中幸存下來的頑石。而高幾架再托臺座，使石骨的傲氣鋒芒畢露，這樣的視角賦予這件作品以不凡的氣質。
 
2、作為文玩賞石還不得不強調包漿。我把包漿看作是成就文玩賞石的最重要的條件。包漿是什么？是石與人在大自然中受摩擦、侵蝕、風化而形成的一種光澤，在正常狀況下，包漿的形成可能需要數百年。
影響包漿形成的首先是石質，不同質地的賞石形成包漿的難易程度大為不同，靈璧石質地均勻，結構細密、硬度適當，包漿較容易形成；其次是撫摩頻率，短時間頻繁撫摩與長時期隨意撫摩所產生的包漿效果是基本一致的，為此，要使賞石具有文玩氣息不妨經常撫摩。
當然，尋找具有非常好皮殼包漿的原石，更應成為文人玩石的向往。如作者收藏的一塊古靈璧石。其特點是堅潤的質地、清越的聲響以及豐富多姿的石皮，包漿品相完好，古人在利用石勢方面，體現出了非常高超的眼光。該石在簡約大氣的明式幾座襯托下，將文玩賞石表現得非常寫意傳神，而又恰到好處。我們在欣賞此石時，會深深地被它的石勢、皮殼包漿、古氣，以及如此高超的配座技藝所震撼。
 
3、古代文玩賞石，常題有文人的詩詞，收藏齋號等等，還需要研究文玩銘款?，F在國內保存的有銘款的雅石已相當少，最近從日本回流來一些，已然成為古董文玩的重要組成部分，甚至有人在賞石上增添銘款冒充文玩雅石，為此收藏時還得處處提防。而現代人所玩的文玩賞石石種較多，以手把為主，一般平底無座，文人味很足，只是適合文玩的賞石太少，收藏的人也較少而已，但其價格已然不菲。
現代賞石：所謂現代賞石是以“形、質、色、紋、韻"為鑒賞標準的當代賞石，它匯集了山石、水石、風成石、物產石等四大資源的全部奇石，并以現代的審美觀來發現賞石價值，挖掘文化內涵。
玩現代賞石者喜愛廣泛，高調張揚，沒有不敢玩的，沒有不敢想的，并帶有明顯的商業目的，其追求價格的趨勢與文人賞石的最初宗旨已漸行漸遠。
 
然而，社會已發展到今天，而且賞石已發展成為一種產業，我們應該很好總結現代賞石的資源情況以及精品圖錄，讓子孫后代對賞石有個更全面的了解。所以我們在玩現代賞石時還是要有精品意識，追求天然完美，冷靜面對市場的浮躁，學好基本功，收藏經典的現代賞石作品。
我選擇現代賞石的心得歸納如下：“形"作為賞石載體要挖掘神韻；“質"的好壞是得以成為賞石的基礎；“潤"概括了選石的最高要求；包漿是當代賞石能夠趕超古典賞石的捷徑；而構思合理、精雕細琢的底座也是成就經典的關鍵。