淺談鄭州水泥雕塑造型的基本要求，在教育中，泥描繪型的根柢要求大致有以下幾點： 一，形體比例精確，結構聯絡諧和。這一點是最根柢的也是最重要的。不管是做泥塑頭像仍是半身像、全身像、人體，都要有精確的比例聯絡和結構聯絡，精確的比例聯絡能使所做方針感覺起來更加諧和、穩妥。結構聯絡也是泥塑過程中需求留神和處理的一個要害，只需這樣才調更好的表達出方針和行進描繪才華。 二，能夠學會并運用雕塑的根柢體現辦法，充分表達出方針的體量感和空間感。 三，造型生動，形神兼備。要抵達這一點是比較困難的，這需求在學習的過程中不斷地練習和行進。 四，在學習中不斷堆集，根究和挖掘適合自己的體現辦法和藝術風格。這一點是在有必定的雕塑基礎往后再去尋求的方面。 當然這些要求只不過是籠統的概述。在詳細的泥塑教育中仍是要由學生自己逐漸去領會，逐漸去堆集前人的經歷，在遵從雕塑根柢的造型規則之外逐漸去根究和挖掘適合自己的表達辦法和體現言語。就拿泥塑人體來說吧!泥塑人體是泥塑教育中的最根柢的最常見的造型練習，也是很重要的練習。 許多學生在做人體時，只是一味地集合，把頭、胸、四肢等人體各部位一部分一部分地去描繪，到頭來人體做的呆板生硬，各部分短少聯絡，整體聯絡不諧和，沒有一點氣憤。那咱們應該怎樣去做人體呢?解決問題的時分咱們要會抓要害，做人體的時分也相同，記住石村教授在教咱們做人體時曾說過：人體的這幾大塊，除了四肢外最活絡的部位有兩處：一是脖子，再一個是腰，只需把脖子和腰的改動聯絡、交叉聯絡掌握好了，那整個人體的動勢掌握起來就簡略得多了。 在泥描繪型時咱們要掌握好整體聯絡，既要做到形體比例精確更要能經過泥描繪型來表達作者對模特的一起感觸。要讓雕塑著作成為表達作者心里情感的物質載體。至于泥塑的發明造型并沒有什么特別的要求，這個能夠在學習和發明的過程中不斷地去根究、挖掘和立異。